Магічні сни Василя Сурікова. Галерея живопису, кращі картини

У Сурікова не було справжньої майстерні. Свої знамениті монументальні полотна художник писав або у себе вдома, в одній з невеликих кімнат квартири, яку тоді знімав (Ранок стрілецької страти, Меншиков в Березові, Бояриня Морозова), чи, пізніше, в одному із залів Історичного музею (Підкорення Сибіру Єрмаком, Перехід Суворова через Альпи, Степан Разін). Обстановка була дуже простою – лише найнеобхідніше. Неприступний з чужими, живий і товариський тільки з близькими людьми, Суриков, коли він починав працювати, замикався, зачинявся у своїй майстерні, майже ніколи не показуючи роботу до її закінчення (як було з Ранок стрілецької страти).

vas3

Кажуть, Суриков написав свого Єрмака спеціально до дня святкування четирехсотлетія підкорення Сибіру і відкриття великого Сибірського шляху, словом, що це «ein Occasionssttick». У такій складній натурі, як Суриков, дуже важко розібратися. Досить імовірно, що ця загадкова і похмура людина не була далекою від такого розрахунку. Однак, приступивши до свій роботі, він, пристрасний, дикий, неприборканий поет, був захоплений творчістю, і початковий намір анітрохи не відбилося на кінченому творі. Втім, як в цьому факті, так і у всій грізній, страшній, бути може, мало симпатичній, але справді геніальній фігурі стрільця-козака Сурикова є щось воістину бісівське. Біографи, які згодом будуть мати можливість повністю висловитися про нього, отримають у фактах його життя і в обрисах його характеру дивовижний, повний поезії й трагізму матеріал. Незліченні анекдоти, що ходять у товариському середовищі про Сурикове, будуть поцікавіше і красивіше, ніж кисло-солодкі спогади учнів Брюллова про свойого маестро!
картини на замовлення Львів – 067 785 – 19 – 00
Уже в роки свого навчання, звернувшись до жанру історичного живопису, Суриков показав свою нову нішу в мистецтві – він відкрито прагнув подолати умовності і догми академічного мистецтва, з його постатями і холодністю, сміливо вводячи в свої картини побутові мотиви, домагаючись конкретної історичності архітектурного фону і деталей, переконливості вільного угрупування фігур і оточення. З найперших своїх кроків Суриков пішов не шляхом нудно-офіціозної історичного живопису, а шляхом живого занурення в зображувану подію, доводячи її до ступеня глибокої причетності глядача до історичного моменту.

vas2

Починав Суриков з вивчення історичних матеріалів і етюдів з натури. При написанні Ранку стрілецької страти він вивчав щоденники Йоганна Корба, секретаря при австрійському посольстві за часів Петра I, при роботі над Бояринею Морозовою – праці історика Івана Забєліна, якого знав особисто, а також роботи відомого історика розколу Афанасія Щапова і багато інших історичних документів. Одночасно Суриков вибирав місце дії і писав пам’ятки архітектури на пленері в конкретних природних умовах. Такий підхід позбавляв їх нальоту музейності і перетворював на живу архітектуру “того сьогодення”. Потім художник “обживав” старовинну архітектуру конкретними образами, і старі будівлі, монастирі, стіни та башти знаходили переконливість справжнього життя. Старовинний одяг, начиння, зброя, всі ці кольчуги, шоломи, бердиші, каптани Суриков гармонійно поєднував з тими предметами народного побуту, які практично без змін дійшли до XIX століття, – возами, дровнями, личаками, кожухами і писав все це на відкритому повітрі, в тих природних умовах, в яких він хотів бачити їх у картині. Цю особливість творчого методу Сурікова відомий дослідник його творчості B.C. Кеменов називав “подвійною співпричетністю”.

Попередником Сурікова вважається В.Шварц, художник-аматор, який виступив ще в 50-х роках. Однак це навряд чи вірно. Шварц дійсно досить цікава і вкрай симпатична постать в історії російського мистецтва. Він перший, ще в той час, коли академічні художники списували свої картини на теми з російської історії з патріотичних постановочних п’єс Кукольника, він перший, спонукуваний пристрасною любов’ю до рідної старовини, побажав серйозно вивчити наш древній побут, звичаї, костюми і обстановку допетрівської Росії. Його заслуга перед російською історією дуже значна. Завдяки йому ми стали бачити події минулого в їхньому теперішньому вигляді, без того мішурного і позбавленого смаку, чисто театрального блиску, яким відрізняється «Облога Пскова» Брюллова.

vas1

Достоєвський сказав, що немає нічого фантастичніше за реальність. Це особливо підтверджують картини Сурикова. Його страту стрільців серед насупленої Червоної площі, зі зловісним силуетом Василя Блаженного позаду, з мерехтливими в ранковій імлі жалюгідними свічками, з процесією покалічених людей, що плетуться під грізним поглядом Антихриста Царя, геніально передає весь надприродний жах петровської трагедії, що починається. Епілог її зображений ще з більшою простотою і ще з більшою силою: низька, задушлива хата, в якій сидить величезний велетень Меншиков, оточений своїми нещасними дітьми, сильно нагадує «Баню з павуками» Свидригайлова. Страшне обличчя колишнього герцога Інгерманландського прекрасно годилося б для скутого Прометея. Дивлячись на обличчя вмираючої Меншиковой, згадується нещасна, тиха, мила, ні за що замордовані Ліза з «Підпілля», Навіть в «завоювання Сибіру», цієї «батальної» за сюжетом картині, є та ж містична нота. Купка козаків, напирають під прапором «свого Бога», і незліченні, зім’яті полчища дикунів, натхненне обличчя і простий, але могутній жест героя-генія Єрмака, нарешті, тьмяний, повний щемливої ​​туги пейзаж – все це того ж трагічно-містичного порядку, як і «Меншиков», як «Петро», все це пахне не те Богом, не те чортом, в усякому разі, не однією людиною